[십계명 10계명] 웨스트민스터 신앙고백서, 대교리문답, 소교리문답, 하이델베르크 교리문답, 제네바 교리문답 비교

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소교리문답 10계명(79~81문)

문79 제10계명은 무엇입니까?(대146문)

답 제10계명은 “네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라.”입니다(1).

(1)출20:17; 신5:21; 눅12:1-15

 

문80 제10계명에서 요구하는 것은 무엇입니까?(대147문)

답 제10계명이 요구하는 것은 우리 자신의 형편에 온전히 만족하고(1), 우리 이웃과 이웃의 모든 소유에 대하여 올바르고 우호적인 정신 상태를 가지라는 것입니다(2).

(1)히13:5; 딤전6:6 (2)롬12:15; 레19:18

 

문81 제10계명에서 금하는 것은 무엇입니까?(대148문)

답 제10계명이 금하는 것은 우리 자신의 재산에 대한 모든 불만(1)과, 우리 이웃의 재산에 대해 시샘하고 배 아파하는 것(2)과, 이웃이 가진 어떤 소유에 대한 모든 과도한 충동이나 애착(3)입니다.

(1)딤전6:8 (2)눅12:15; 시37:7; 전10:20 (3)삼하12:9; 왕상 21:4

 

문82 사람이 하나님의 계명을 온전히 지킬 수 있습니까?(대149문)

답 타락한 후로는 어떤 사람도 현세에서 하나님의 계명을 온전히 지키지 못하고(1) 오히려 날마다 생각(2)과 말(3)과 행동(4)으로 계명을 범합니다.

(1)왕상8:46; 요일1:8-10; 롬3:9-10; 전7:20 (2)창8:21 (3)약3:1-2 (4)롬3:12,23

 

문83 율법을 범한 모든 죄가 동등하게 가증합니까?(대150문)

답 어떠한 죄는 그 자체에 있어서와 여러 가지 악화시키는 요소들 때문에 하나님 보시기에 다른 죄들보다 더 가증합니다(1).

(1)겔 8:6; 시78:17,32,56; 요19:11; 눅12:10; 히10:29

 

문84 죄마다 마땅히 받아야 할 보응은 무엇입니까?(대152문)

답 죄마다 현세와 내세에서 하나님의 진노와 저주를 받아 마땅합니다(1).

(1)엡5:6; 롬6:23; 갈3:10; 애3:39; 마25:41

 

 

대교리문답

 

문146 제10계명은 무엇입니까?

답 제10계명은 “네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라.”입니다(1).

(1)출20:17.

 

문147 제10계명에서 요구하는 의무는 무엇입니까?

답 제10계명에서 요구하는 의무는 우리 자신의 형편에 온전히 만족하고(1) 우리 이웃에 대해 우호적인 마음의 자세를 가지되, 우리 내면의 모든 움직임과 애정이 그에게 와 닿을 정도로 그가 가진 모든 재산을 돌보고 증진시키는 것입니다(2).

(1)히13:5; 딤전6:6 (2)욥31:29; 롬12:15; 시122:7-9; 딤전1:5; 고전13:4-7.

 

문148 제10계명에서 금하는 죄는 무엇입니까?

답 제10계명에서 금하는 죄는 우리 자신의 재산에 만족하지 못하며(1), 우리 이웃의 재물에 대해 시샘하고(2) 배 아파할 뿐만 아니라(3), 이웃이 가진 어떤 소유에 대해 과도하게 끌리고 애착하는 모든 것입니다(4).

(1)왕상21:4; 에5:13; 고전10:10 (2)갈5:26; 약3:14,16 (3)시112:9,10; 느2:10 (4)롬7:7-9; 골3:5; 신5:21.

 

하이델베르크 교리문답

 

제44주일

113문: 제10계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 하나님의 계명 어느 하나에라도 어긋나는 지극히 작은 욕망이나 생각을

조금도 마음에 품지 않는 것이고, 언제든지 우리 마음을 다하여 모든 죄를 미워하고 모든 의를 좋아하는 것입니다.1

 

114문: 그런데 하나님께 돌아온 사람이 이 계명들을 완전히 지킬 수 있습니까?

답: 아닙니다. 가장 거룩한 사람이라도 이 세상에 살 동안에는

이러한 순종을 겨우 시작했을 뿐입니다.2

그러나 그들은 굳은 결심으로 하나님의 일부 계명만이 아니라 모든 계명에 따라 살기 시작합니다.3

 

115문: 이 세상에서는 아무도 십계명을 완전히 지킬 수 없는데 하나님께서는 왜 그렇게 엄격히 십계명을 설교하게 하십니까?

 

답: 첫째, 평생 동안 우리의 죄악된 본성을 더욱더 알게 되고,4 그리하여 그리스도 안에서 사죄와 의로움을 더욱더 간절히 추구하도록 하기 위함입니다.5

둘째, 이 세상의 삶을 마치고 목적지인 완전에 이를 때까지, 하나님의 형상으로 더욱더 변화되기를 끊임없이 노력하고 하나님께 성신의 은혜를 구하기 위함입니다.6

 

1) 시 19:14 나의 반석이시요 나의 구속자(救贖者)이신 여호와여 내 입의 말과 마음의 묵상이 주의 앞에 열납(悅納)되기를 원하나이다.

 

시 139:23-24 하나님이여 나를 살피사 내 마음을 아시며 나를 시험하사 내 뜻을 아옵소서. 24내게 무슨 악한 행위가 있나 보시고 나를 영원한 길로 인도하소서.

 

롬 7:7 그런즉 우리가 무슨 말 하리요? 율법이 죄냐? 그럴 수 없느니라. 율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더면 내가 탐심을 알지 못하였으리라.

 

2) 전 7:20 선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없느니라.

 

롬 7:14-15 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다. 15나의 행하는 것을 내가 알지 못하노니 곧 원하는 이것은 행하지 아니하고 도리어 미워하는 그것을 함이라.

 

고전 13:9 우리가 부분적으로 알고 부분적으로 예언하니.

 

요일 1:8, 10 만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 10만일 우리가 범죄하지 아니하였다 하면 하나님을 거짓말하는 자로 만드는 것이니 또한 그의 말씀이 우리 속에 있지 아니하니라.

 

3) 시 1:2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다.

 

시 119:5-6, 106 내 길을 굳이 정하사 주의 율례를 지키게 하소서. 6내가 주의 모든 계명에 주의할 때에는 부끄럽지 아니하리이다. 106주의 의로운 규례를 지키기로 맹세하고 굳게 정하였나이다.

 

롬 7:22 내 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되.

 

요일 2:3 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 저를 아는 줄로 알 것이요.

 

4) 시 32:5 내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라 하고 주께 내 죄를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였더니 곧 주께서 내 죄의 악을 사하셨나이다.

 

롬 3:20 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라.

 

요일 1:9 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요.

 

5) 마 5:6 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요.

 

롬 7:24-25 오호라 나는 곤고한 사람이로다! 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져 내랴? 25우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다. 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의 법을, 육신으로는 죄의 법을 섬기노라.

 

6) 고전 9:24 운동장에서 달음질하는 자들이 다 달아날지라도 오직 상 얻는 자는 하나인 줄을 너희가 알지 못하느냐? 너희도 얻도록 이와 같이 달음질하라.

 

빌 3:12-14 내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 좇아가노라. 13형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 14푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 좇아가노라.

 

요일 3:2-3 사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라. 장래에 어떻게 될 것은 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타내심이 되면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 계신 그대로 볼 것을 인함이니 3주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라.

 

제네바 교리문답 [십 계명]

 

[31주일]

제213문 : 마지막 계명을 말해 보십시오.

답 : "네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라"(출20:17)

 

제214문 : 만일 모든 계명이 당신이 말한 대로 영적인 것이라면, 즉 다른 모든 계명들이 외적 행위들뿐만 아니라 마음의 성향까지도 규제하기 위한 것이라면, 왜 이 계명에서는 특별히 후자에 대해서 언급하고 있는 것입니까?

답 : 주님께서는 다른 계명들을 통해서 우리의 외적 행동과 충동, 그리고 의지까지도 다스리신다고 말씀해 주셨습니다. 그리고 여기서는 더 나아가 하나님께서는 우리의 생각 속에 어떤 욕망이나 탐욕들을 품고 있기는 하나 아직 확정된 의도에까지는 이르지 못한 우리 마음의 생각에 대해서도 다스리고 계심을 강조해서 말씀해 주시려는 것입니다.

 

제215문 : 당신은 성도에게 다가오는 아주 작은 욕망까지도 죄라고 생각하십니까? 비록 그가 이것에 대해 저항하고 결코 여기에 동의하지 않았는데도 말입니다.

 

답 : 비록 그런 유혹에 동의하지 않아도 모든 악한 생각은 우리의 육의 연약함에서 오는 것이 분명합니다. 그러나 저는 이 계명이 아직 확정된 의도에까지 이르지는 않았으면서도 인간의 마음을 자극하며 괴롭히는 탐욕에 대해서 말하고 있는 것이라고 생각합니다.

 

제216문 : 이제 확고한 의지적 결단을 은밀히 갖고 있는 나쁜 충동들이 벌써 앞에서 정죄되었듯이, 주님께서는 우리에게 아주 완전한 거룩함을 요구하고 계시는 것이라고 생각하고 있는 것이군요. 그리하여 그 어떤 악한 욕망도 우리의 마음속에 들어와 우리의 마음을 부추기고 움직여 악에로 이끌어가지 못하게 하신다고 말입니다.

답 : 그렇습니다.

 

 

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